1928年3月，少林寺发生了一场罕见的灾难——大火。这场大火持续了40多天，火势迅猛，最终几乎摧毁了这座历经千年的佛教圣地。 这场火灾并非自然灾害，而是一场人为的祸端。究竟是谁纵火焚毁了少林寺呢？纵火者正是历史上赫赫有名的背叛将军——石友三。

石友三是民国时期西北军的一个重要人物，也是冯玉祥部下的十三太保之一。他在冯玉祥的军队中起步，从一个普通士兵逐步晋升为军长。随着时间的推移，他逐渐受到冯玉祥部队复杂的军阀文化影响，性格也变得异常反复，他的人生中多次背叛自己的上司。仅仅对冯玉祥而言，他便三次倒戈。除冯玉祥外，石友三还曾在蒋介石、张学良以及日本方面之间反复摇摆，表现出极其离经叛道的个性。因此，1928年，当他被激怒时，便选择了火烧少林寺。 1928年，冯玉祥发动了北伐战争。为了加强与北洋军阀的对抗，冯玉祥开始拉拢一些规模较小的军阀，邀请他们加入自己的阵营。这时，河南少林寺附近的一位小军阀——樊忠秀进入了冯玉祥的视野。樊忠秀曾是少林寺的还俗弟子，并且在护法战争中支持过孙中山，获得过建国豫军总司令的称号，最大时他手下有4万到5万兵马。尽管到了1928年，他的部队已不足万人，但仍然是一股不容忽视的力量。冯玉祥认为他与樊忠秀的理念相近，于是派人联系了他。然而，樊忠秀拒绝了冯玉祥的邀请，坚持不愿更改自己的部队旗号。最终，樊忠秀转而投靠了北洋军阀吴佩孚，成为北伐军的敌人。 为此，冯玉祥派遣石友三出兵攻打樊忠秀。樊忠秀在抵抗过程中寻求少林寺的庇护，并要求将自己的部队驻扎在寺内。少林寺的僧人们对这位曾经的弟子十分重视，答应了他的请求，不仅允许他驻军，还派出了几位武艺高强的僧人协助作战。可惜，尽管少林寺的僧人有武术才能，但面对强大且装备精良的石友三部队，他们依然不敌，樊忠秀的部队被迅速击溃，少林寺的山门被攻破。石友三愤怒于少林寺对樊忠秀的支持，于是命令纵火焚烧法堂。 然而，石友三觉得仅仅烧掉法堂还不够。由于手头的火种不足，他暂时撤离了少林寺。第二天，他准备了大量的煤油，再度派人进寺，将煤油撒遍各处，最终点燃了整个寺庙。少林寺在烈火中化为废墟。 接下来，我们来看看石友三的命运。1940年，他再次表现出反复无常的个性，打算投靠日本。国民党方面对他感到极度愤怒，第一战区总司令卫立煌下令逮捕石友三。与石友三有过结拜关系的高树勋受命执行此事。高树勋同样出身西北军，曾与石友三共事，然而由于一些原因，他们之间闹翻了。当接到卫立煌的命令后，高树勋心生报复之意，决定先和石友三和解。他联系了孙良诚，并提出邀请石友三前来共饮一杯解开恩怨。 1940年12月1日，石友三与警卫一同前往高树勋的部队赴宴。宴会期间，高树勋表现得十分热情，一直向宾客敬酒。然而不久后，一名士兵进来报告高树勋的妻子有急事，随后高树勋告辞离开宴会。就在他走出宴会后，他立即下令动手。高树勋的手下将石友三的警卫队全部缴械制服，接着冲进宴会厅，迅速解决了石友三的两名亲卫。石友三被制服并控制住。高树勋回到宴会时，孙良诚愤怒质问他为何背信弃义，高树勋则拿出了卫立煌的命令，表明上级决定清除“汉奸”，孙良诚无话可说。 在确认石友三确实被定罪后，高树勋联系卫立煌，得知必须处决石友三。于是，他命手下挖坑，将石友三活埋在坑中，直到石友三在泥土的压迫下窒息而死。石友三的死法惨不忍睹，可以说是民国历史上最为凄惨的死法之一。尽管如此，考虑到他一生背叛、反复无常的行为，这样的结局已算是对他的一种“正义”。 在历史上，还有四位因焚毁佛门寺庙而恶名昭彰的皇帝，他们的结局也并不好。这四位皇帝分别是北魏的太武帝拓跋焘、北周的宇文邕、唐朝的武宗李炎以及后周的世宗柴荣，他们被统称为“三武一宗皇帝”。拓跋焘在位时，北魏境内的僧人数量庞大，为了释放劳动力，他进行大规模的灭佛活动，烧毁了长安所有佛寺，强迫僧人还俗。拓跋焘最终在44岁时被太监所杀，他的儿子早逝，自己也未能善终。 宇文邕的灭佛行动同样激烈，北周的佛寺数量庞大，僧人占据大量良田并不缴税，触怒了宇文邕。最终，他下令烧毁全国所有佛寺。宇文邕积累的南北统一实力在即，却在北伐途中因病去世，儿子和孙子也相继死于非命。 唐朝的武宗李炎也展开了大规模的摧毁佛寺的行动，为了回收国家资源，他下令毁掉4600座佛寺，逼迫僧人还俗，放出大量的平民。李炎最终因服用丹药中毒而死，儿子们也未能继位。 柴荣的后周也面临类似的情形，为了统一乱世，他拆除超过三万座佛寺，强迫数万僧人还俗。柴荣在北伐大获全胜后病死在边关，之后他的部下赵匡胤趁机篡位，建立了宋朝，结束了五代十国的局面。 从这些皇帝的结局可以看出，他们的破佛之举并没有为他们带来好运，反而往往导致了悲惨的结局。返回搜狐，查看更多